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重修山前广福庙碑记

---------来源:《胡立谦文联选录》     作者:胡立谦     人气:
       广福庙由来久矣!神蒋姓,钱塘人氏,兄弟三人,七郎崇仁、八郎崇义、九郎崇信,世居西溪蒋村,力耕致富,迁居兴德坊。公元壹千壹百廿七年宋室南迁,建都临安,一时间杭城居民阗溢,粮不应售,饥民饿殍于野。蒋七郎毅然将存粮捐予饥者,以活之。翌年,七郎与弟八郎、九郎议,仿效西汉刘宣帝用常平仓储粮供应之法,秋收时,倾其家资所有收购米谷,储之仓,次年青黄不接时,着民人自带升、斗,自量米谷,不图利源,仅收本金,人们尊为“蒋自量”。岁歉,则捐谷以予饥者。七郎数十年以解人倒悬为己任,将死,嘱二弟曰:“为人须存仁心,行好事,以垂骘贶,以布悠远。”俚人闻七郎去世,奔走号泣,若失所依,乃于兴德坊建蒋公祠祀之。七郎既死,二弟谨遵兄训,恪守不违,依然年年捐资储粮,贱价卖予贫民。咸淳三年度宗准京尹所奏,以蒋氏兄弟为国忘家,舍己利人,既诚且久,慷慨济贫之德,赐额蒋公祠为“广福庙”。咸淳六年追封蒋七郎为孚顺侯、蒋八郎为孚惠侯、蒋九郎为孚佑侯,建“广福庙” 于盐桥上,以资褒奖。凡朝家祈祷,无不感应。蒋氏兄弟德声远播,吾山前广福庙即其行祠也。然以年代久远,且乏碑识,而以神之福德永被为其名讳也。《记》有曰:“有功德于民则祀之。”若庙之“不明不白元帅”者,盖以身代时疫者也,而村人得免,岂不有功德于民者乎?而新近自福建古田请来真身之圣母陈氏尤功烈昭著。先民设神鬼以维正道,宗教实治之辅也。今者世路愈加崎岖,弱势者无助,乃祈于神道,以求心安;强豪者忌于因果,或稍敛迹。庙宇之兴不亦宜乎?山前广福庙屡毁屡建,年前董其事者以旧庙狭小破旧无以康神,乃谋重修。先有卢星春、陈宣开二老者理其事,复公推陈宣熙君主之。富者、贫者、工者、农者,人各赀其赀,力其力;斧者、斤者、圬者、筑者,工各事其事。大殿既成,复置两廊,筑观音阁于后绝壁之下,建大戏台于前庭院之内,洋洋洒洒,焕然一新。广福庙豹屿屏其后,东西二潭罗其前,土夷而不卑,境幽而不僻。登高南望,瓯江在横。数年前余筑揽星楼且作记于其地,今岁广福庙首事数踵门乞记,余不能辞,乃考其源而析其义,记其事而为之文,且列首事者、捐赀者姓名于后,以垂久远!


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